重庆考研政治

考研政治马克思主义原理查漏补缺：社会形态更替

一、社会形态的内涵

1、社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。

2、社会形态包括社会的经济形态(经济基础)、政治形态和意识形态(上层建筑)，是三者的历史的、具体的统一。其中经济形态即生产关系总和，是社会形态的基础。竖立于经济基础之上的上层建筑则是社会形态不可分割的组成部分。

3、一定的社会形态总要以一定的社会制度形式表现出来，所以，社会制度也被视为社会形态的同义语。人类社会是不断发展的，社会的根本性变革和进步就是通过社会形态的更替实现的。

4、社会形态的属性。

其一，丰富性。社会形态既包括经济基础，又包括上层建筑，两者缺一不可，犹如”骨骼”和”血肉”。经济基础是社会的”骨骼系统”，上层建筑是社会的”血肉系统”，上层建筑不过是经济基础的政治的和思想的表现形态。

其二，复杂性。同一种社会形态在不同国家、民族中，由于历史条件和具体环境不同，有不同的特点;每一社会形态内部既有这个社会自己的经济基础和上层建筑，又有旧社会的残余和新社会的萌芽。”纯粹的社会”是不存在的。

其三，历史性。社会形态是历史的，有它产生、发展和灭亡的过程。

二、社会形态更替的统一性和多样性

1、社会形态更替的统一性

依据生产关系的性质，社会历史可划分为五种社会形态：原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会和共产主义社会(其第一阶段是社会主义社会)。这五种社会形态的依次更替，是社会历史运动的一般过程和一般规律，表现了社会形态更替的统一性。

2、社会形态更替的多样性

如同矛盾具有特殊性一样，社会形态的更替具有多样性。这种多样性的表现有：

(1)同一种社会形态，在不同国家会显现出不同特点;

(2)有的国家在发展中超越了一个甚至几个社会形态而跨越式地向前发展。所以列宁深刻指出：“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。”