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名师大咖面对面,有问有大收获多。1.“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”,这是( C)
A.辩证唯物主义真理论
B.客观真理论
C.主观真理论
D.形而上学真理论
辩证唯物主义认为真理是客观的,并且不以人的意志为转移,认为真理是人的思想形式,就从根本上否定了真理的客观性。
2.“理论一定要随着实践的发展而发展,才能和变化了的客观实际相符合”。这句话表明 (D )
A.感性认识有待发展到理性认识
B.真理不是绝对的而是相对的
C.人们的认识能力是有限的
D.理论和实践是具体、历史的统一
本题考查理论和实践的辩证关系原理。将题干与被选项连在一起理解,很容易选出正确答案D,其他各项干扰性不强。
3.在感性认识和理性认识的关系,唯理论的错误在于( B)
A.夸大理性认识的重要性,否认或轻视感性认识的作用
B.夸大感性认识的重要性,否认或轻视理性的认识的作用
C.把感性认识和理性认识等同起来
D.认为感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的
本题考查感性认识和理性认识的关系。唯理论认为,感性认识是不可靠的,理性认识才是可靠的,它不来源于感性认识;经验论则认为感性认识是唯一可靠的,能把两者区分开来,就能选出正确答案。
4.温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是(D )
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C.感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
本题考点是马克思主义哲学原理中群众是认识的主体。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这是在两会期间,总理温家宝谈到加强政府自身建设问题时,为阐述《政府工作报告》中“只有人民监督政府,政府才不敢懈怠”的治政思想所引用的一句名言。这句话揭示了只有亲身体会才会有一定的认识,强调了认识是从实践中得来的,主要是从人民群众的实践中来。