课程背景

体道，悟道，修道，团队管理者要会通中外，古今相济，道法自然，做好团队经营；

有用无用，有为无为，大道至简；学习管理，领悟管理，享受管理；

悟天道，知人道，明经管理之道 ，浓缩《道德经》精髓，提升管理修为；

学习老子“无为”实际是“为”的大智慧，其对人类、人生、社会有深之关切！

以老子使中华文化增加了维度、广度、深度体会治理团队的维度、广度和深度；

细节体察道德经的利他智慧，理解利他是经营的原点，也是做人的根本；

“无为而治”本是为政之道，企业管理者该如何做，才能实现“无为而治”？

如何运用道德经智慧让团队管理能进能退、能屈能伸、能处顺境，也能处逆境；

课程对象  全体管理者/主管/经理

课程形式  实战讲授/互动问答/案例分析/现场讨论/模拟训练

课程时间  2天（每天6个课时）（时间分配：实战讲授60%，实战训练20%，调整纠偏20%）

课程纲要

**部分：从道德经中认识中国式管理

一. 认识传统国学中的管理

解析：经营与管理

中国式团队管理的解析与理解

二．国学指导下的管理者的定位与认知

1. 我是谁？---天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教

2. 我的价值---是以圣人后其身而身先，外其身而身存

3. 管理人员在企业中的作用---为无为，则无不治

4. 高层=领导者，中层=管理者，基层=执行者，三者之间的衔接处理

小组讨论：如何精准的做好管理定位

第二部分：道德经中的“三宝”在团队建设中的应用

1、法宝之一：慈---慈，故能勇；

2、法宝之二：俭---俭，故能广；

3、法宝之三：不敢为天下先---故能成器长；

4、三宝的在管理中的启示与启发

第三部分： 道德经中老子的核心思想在团队管理中的运用之妙

1、上善若水：水善利万物而不争

2、功遂身退，天之道

3、思利他：天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生

4、物极必反，天下万物生于有，有生于无

5、无为而治：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为

第四部分： 道德经智慧与管理人员的领导力修为

    1、从老子道统智慧领悟现代企业之领导力标准

    2、用心、心智模式与领导力成就

    3、低之德与人格、品性修为的领导力成长

    4、言、行的智慧与领导力成就

    5、何谓守中，与领导力智慧有什么必然关系吗？

案倒分析：疫情期间，如何规划合理利用时间给我们带来的启示

第五部分： 道德经中管理者安人之道的智慧

1、“不尚贤，使民不争；”不推崇上级，这样下属就会很本分；

2、“不见可欲，使民心不乱。”不要去刺激别人的野心，不然你很难控制；

3、“是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。 ”作为一个高明的管理者，

对员工不要给他太多的想法，让他们安心本质工作，不断地帮助他们提搞自己的本职技能；

4、“常使民无知无欲。使夫知不敢为也。 为无为，则无不治。“整个管理就是让员工

安分守己。表面上好像没啥作为，其实这才是治理的本质；

第六部分：道德经智慧指导管理者的团队配置与团队建设

一、道德经智慧与如何识人用人

1、为什么说团队管理与建设的基础首在识人？

2、管理者应如何智慧性地建立自身的人才标准？

3、识人用人，何谓道，何谓德？识人究竟要识人的什么？

4、为什么说真修道德者必会成就大学问？

5、如何管理人心？用人才究竟是用人的什么？

二、道德经与团队管理人员日常管理中的运用之道

1、无中生有的管理创新之道：“有之以为利，无之以为用。”

2、知人自知的人才管理之道：“知人者智，自知者明。”

3、不争善胜的辩证管理之道：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

4、无私包容的管理境界之道：“圣人常无心，以百姓心为心。”