课程背景：

   西方管理学的思想，95%以上的原理可以在中国国学智慧中找到出处，如X理论性本恶Y理论性本善，与中国荀子的性恶论与孟子的性善论是一个事；孔茨提出的管理学50条原理，与诸葛亮提出的《便宜十六策》没有根本的差别。

然而，中国文人的表达，语言精美，行文风格云蒸霞蔚，观其文，就会思其人，比如，孔茨表达计划工作领先原里：“按照逻辑，计划工作应超前于任何其他管理职能”，而诸葛亮的表达则是：智者先胜而后求战，暗者先战而后求胜。诸如此类的中国智慧，汗牛充梁，便于记忆，便于运用。

这一课程的开发，便是基于这样的想法。也正是基于这样的想法，我在选取中国管理智慧时，专门只选取了历代贤君名相极富哲理的名言警句，以便句句皆可成为各级管理者的座右铭。

当然，整个课程的展开绝不会是名言警句的堆砌，相反，他是在严谨逻辑结构下按中国人管理思维习惯来展开叙述的管理学，西方管理学的主流学派代表人物孔茨是按计划、组织、人事、领导、控制等五个管理过程来对西方管理学进行论述的，本课程按中国人的思维习惯，按正心诚意，修身、齐家、治道、用人、决策、指挥、变革、领导、教化等几个管理事务来进行讲解。

课程收益：

● 准确的了解东西方文化的差异与其管理文化的精髓；

● 领阅中国国学智慧，窥探文化古国的管理精髓；

● 了解国学的结构与中国管理学的结构；

● 悟天道、知人道，明经营和管理之道

● 将中国国学、管理学与西方文化、西方管理学进行比较串讲，拓宽视野，增长见识；

● 将中国圣人与西方圣哲比较，拓宽思维方式，增厚国学底蕴，提升国学素养；

● 让你领略全球管理思维的风景，尝试站在世界管理思想大师的肩上思考问题。

课程时间：1天，6小时/天

课程对象：全员

课程方式：思想 原理 案例讲解 视频

课程大纲

**讲：国学与中国管理思想简介

1. 国学与中国管理思想的关系

2. 儒家管理思想及其本质

3. 道家管理思想及其本质

4. 法家与兵家管理思想

5. 墨家与名家管理思想

第二讲：中国管理学的特色

1. 以德为核心的行为管理特色

1）以德为先——人德管理

2）以人为本——人本管理

3）人为为人——人为管理

2. 人与事的严整逻辑管理特色

1）治事先治人——正心诚意、修身、齐家、治道、平天下

2）正心诚意——人心人性行为的管理

3）修身齐家——治生治身治家的管理

4）治道平天下——内圣外王之道

3. 阴阳和合的终极管理特色

1）中庸之道与人和文化

2）阴阳和合思维

3）和谐的终极追求

4. 中西文化比较下的管理特色与差异

1）信主与用智文化背景下的管理思维

2）重德文化背景下德管理思维

第三讲：中国文化背景下的选、留、育、用人管理方法

1. 贤主劳于求贤，而逸于治事

2. 治平尚德行，有事赏功能

3. 智者取其谋，愚者取其力

4. 治身，太上养神、其次养形

5. 富视其所与，达视其所举

6. 国之宝与国之器

第四讲：决策与指挥

1. 谋贵众，断贵独

2. 智者先胜而后求战，暗者先战而后求胜

3. 不为不可成，不求不可得

4. 杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人悦者，赏之。

5. 圣人治吏不治民

6. 威不两措，政不二门

第五讲：纳言与处事

1. 以天下之耳听，则无不闻也

2. 主道利明不利幽，利宣不利周

3. 治国之道，劝之使谏，宣之使言

4. 公正无私，一言而万民齐

5. 人君贵明不贵察

6. 以正治国，以奇用兵

第六讲：变革与教化

1. 法与时转则治，治与世宣则有功

2. 见可而进，知难而退

3. 论至德者不和于俗，成大功者不谋于众

4. 道之以德，齐之以礼，有耻且格

5. 其身正，不令而行