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成都少儿书法一对一培训

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课程介绍
  • 成都少儿书法一对一培训

    成都新鸿书院书法培训

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学习书法对孩子的记忆力也很有帮助。孩子们需要记住每个单词的结构和笔画。随着时间的推移,培养孩子对事物的记忆是很容易的。在学习书法的过程中,我们主要关注手,特别是手指、手腕和手臂的运动,以实现协调性和灵活性。这些动作是由大脑控制的,因此定期训练有利于大脑的生长和发育。以下是成都新鸿书院书法培训的相关内容。

书法课程

课程简介

书院书法课程以培养学员的书法学习兴趣及修身养性为主旨,在学习技法的同时辅以文化及艺术欣赏的内容。让学员书法学习,更能理解汉字文化以及书法艺术特有的神韵。在课程设置上,兼学楷书、隶书、篆书、行书、草书五大书体,根据学员的特点综合选择适合学员的书体及书写方式,一人一书,修养身心。

立志

1.掌握正确的握笔坐姿,并能引导学员在日常学习中的习惯培养;

2.通过阶段话学习,让学员逐步掌握硬笔字的书写规律与技巧;

3.通过书法的学习,让学员动中有静,养成良好的行为习惯;

4.通过教师专业的指导与学员认真的训练,练就一手好字。

修身

1.学习书法可以习得一手好字,字如其人,受益一生;

2.学习书法可以修身养性,宁静致远,静能生智,去除烦躁之气;

3.学习书法可以陶冶情操,一手好字一个人的审美,气质都会升华;

4.学习书法有益身心健康,书法可以养心,让人身处良好氛围之中。古往今来说书法能使人健康长寿,并非虚传;

5.学习书法可以让我们认识更多有益的朋友,升华自我。

笃行

第1阶段:学习硬笔书法的笔画及组合字的写法;

第2阶段:学习硬笔书法的结构及多种组合的规律写法;

第3阶段:学习硬笔书法的段落结构及組字技巧规律;

第4阶段:硬笔书法作品的书写及展示;

第5阶段:行楷书的学习。

学书法能有什么收获?

书路通向“道”《道德经》说:“天得清,地得静,神得灵,谷得盈,万物得生。”他还说:“道生一,终身二,二生三,三生万物。”同样地,书法也被略读和限制,一点一点,水平,垂直,勾,折叠和挑选。你一辈子都打不赢。书道同“道”、“大道”、“知识”、“道德”、“真理”、“旅程”、“河道”、“道家”、“感恩”;“道”不在言行之中,空洞的阅读是无用的。实现“道”的关键是知道和相信,相信和做,做和得到,得到和保持。知道比相信容易;渠道容易,但渠道难;走路容易,但很难得到;道易得,道难守。生活需要理解“道”,书法需要补充“道”,如果你愿意,你会得到“道”。因此,“知识是我们的个人财产。我们在哪里,我们的知识就会跟着我们”。

教学方式

  • 01

    教学方法:立足传统,推陈出新

    新鸿书院采用优秀的师资教学力量组成教研教学团队,结合传统讲授法、谈论法、演示法、练习法和读书指导法,并运用多媒体等现代化的教学媒介,实施一体化教学,根据学生的特点和课程特点形成具有针对性的教学计划,以其灵活多变的教学方式,让学生在短的时间内学习到更多的知识内容,事半功倍。

  • 02

    教学体系:专业构筑全面发展系统化

    新鸿书院的课程经专业教研团队研发,其古筝课程、围棋课程、书法课程、国画课程得到业内人士和家长们的普遍欢迎和认可。在助力推动国学教育健康、全面、系统、科学的发展的同时,衔接以素质教育为核心的校园教育,促进学生全面发展,健康成长。

  • 03

    教学目标:正心正行,三省吾身

    新鸿书院的传统文化学习真正目的是走进了学员的日常生活,走进他们的家庭,规范着他们日常行为,成为他们成长路上的“指南针”,提高他们的人文素养。琴棋书画国学茶艺,学员长期沐浴其中,气质修养定会沉淀于其骨髓之中,表于言行举止生活常态。

  • 04

    每月雅集:人生雅集,与圣贤行

    新鸿书院秉承“三人行,必有我师”的教学理念,每个月根据节气和节日特色开展了非常有特色的雅集活动,通过定期的分享学习,扩充学员学习的知识点,取长补短,共谋进步。学员每月可预约参加书院雅集活动,跟其他学员一起分享学习的乐趣,一起感受传统文化的乐趣。

学书法的技巧

学习没关系。一旦你做了家庭作业,你就会回到原来的状态:这个问题被认为是每个书法老师都头疼的问题。事实上,这是正常现象。在学习的早期阶段,它不能达到学习应用的水平。就像学习功夫一样,站在木桩上也是一项基本技能。战斗可能没有用。这正常吗?当你练习到一定程度,达到一定水平时,每一次射门和投球都是真正的功夫。

成都新鸿书院

成都少儿书法一对一培训

新鸿书院是新世界教育集团下的专业国艺教育品牌,书院以助力弘扬传统国粹为宗旨,通过琴棋书画等课程的学习,让现代人重新认识和学习民族之瑰宝。书院更是以“志于道,据于德,依于仁,游于艺”为办学理念,延请老师,以艺修道,养身,明志!

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怎么选择好的书法培训班?

看看收费标准,四处逛逛,比较更多。虽然一分钱值一分钱,但作为初学者,不要迷信。价格高的一定有材料,但价格低的未必是差的。还是要根据自己的经济实力来判断。如果您的经济状况良好,价格昂贵,那么可靠性的可能性肯定更大。如果经济条件一般,建议从其他方面考虑更多。其次,你应该根据自己的等级书法来判断。你的水平很低,你只想写得好。真的没有必要申请那种特别昂贵的培训班或教师。根据儿童单词练习的阶段做出适当的选择。

治学理念

新鸿书院奉孔子“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的思想为教学理念,以诸子经典及琴棋书画等传统文化技艺为载体,陶冶学员的情操,提高学员文化底蕴

“志于道” ,“道”—天道、人道,天道是不可说的高存在和理想境界。而人道是人们可以实践的。人的一生是不断实践人道,以其接近天道,实现“天人合一”。

“据于德”,立志虽然高远,但实践“人道”要依据于德,“德”——道者谓于德,志于道是思想上的认识,“据于德”是为人处事的准则,城信是生命线。

“依于仁” 做事要“依于仁”,有爱心,会有体用之分,仁是体的内心修养,是性命之学,心性之学,是内在的。表现于外用的则是仁的“推已及人”,如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和穷则独善其身,达到兼济天下,依傍于仁,修炼好“道”与“德”。

“游于艺” ,“艺”在古代是指礼、乐、射、御、书、数六艺,即:丰富的知识,做事的本领,“游于艺”就是做事有知识,以理想为基础,不断学习,提高业务能力,游刃有余。

所以,道、德、仁、艺是做人做事的修养要点,无高远的志向,就难免俗气,没有相当的德行为依据,人生就无根,最终也不能成熟,没有仁的内在修养,在心理上没有安顿的地方,“没有游于艺”,知识不渊博,人生就会枯燥,实现先圣提倡的志道、据德、依仁、游艺的境界,达到人生的理想境界。

孔子儒家治学的思想用现在的话说就是要德智体均衡全面发展,内外并重,因材施教。有鉴于此,新鸿书院本着传统儒家的治学理念,延请名师,通过修习诸子经典,书法,国画,古筝,围棋,茶艺等传统文化技艺,以艺修道,养身,明志。

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